《晋史草》三十卷，梁吏部尚书萧子显撰。有汤球辑本一卷。 《晋书》一百一十一卷，梁尚书仆射沈约撰。有汤球辑本一卷。 九家晋纪皆为编年体，除裴松之《晋纪》外皆见於《隋书·经籍志》。编年体晋史另有《汉晋春秋》、《晋阳秋》、《续晋阳秋》。 《晋纪》四卷，晋平原內史陆机撰，有汤球辑本三条。。
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「纪事本末体」的创立，对於重大事件有明確的標题，又依时间先后敘述，內容扼要，免去纪传体的重复及编年体的支离破碎，省去读者检索的时间，对史料的整辑排比更有不少功劳。因此，此体裁与「纪传体」、「编年体」鼎足而三，成为后世史家不可偏废的成法。 朱熹称此书：「其部居门，始终离合之间，又皆曲有微意。
「 ji shi ben mo ti 」 de chuang li ， dui yu zhong da shi jian you ming 確 de 標 ti ， you yi shi jian xian hou 敘 shu ， 內 rong e yao ， mian qu ji chuan ti de zhong fu ji bian nian ti de zhi li po sui ， sheng qu du zhe jian suo de shi jian ， dui shi liao de zheng ji pai bi geng you bu shao gong lao 。 yin ci ， ci ti cai yu 「 ji chuan ti 」 、 「 bian nian ti 」 ding zu er san ， cheng wei hou shi shi jia bu ke pian fei de cheng fa 。 zhu xi cheng ci shu ： 「 qi bu ju men ， shi zhong li he zhi jian ， you jie qu you wei yi 。
何法盛（？—？），南北朝刘宋人、史学家，官至湘东太守 何法盛出身於显贵的上流社会。因出生时正值佛教兴盛时期，故其名字中的「法」字带有浓厚佛教色彩。但史书有记载他的史料並不多。何氏著有纪传体史书《晋中兴书》。全书一共有七十八卷，记述了东晋一朝的事迹。后世有指该书不是出自其手笔，实从郗绍所著的史书中剽窃过来。何法盛在郗绍成书后趁他不在家。
《八家后汉书》，是指《东观汉记》、范曄《后汉书》以外，记载东汉歷史的八部纪传体及编年体史书。 自《东观汉记》之后，三国吴、晋之间人陆续撰写后汉史者有十余家，可考者有： 除了范曄《后汉书》及袁宏《后汉纪》以外，其余皆己散佚。清人姚之駰、孙志祖、王謨、黄奭、汪文台等为此作辑佚工作，其中以汪文台辑录较为。
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纪传体的形式记述的。 刘知几《史通》曾说：编年体之短处在於无法详尽记录所有人事，尤其较不具名人物多被忽略，无法如纪传体般为之立传。南宋史家袁枢读《资治通鑑》有感编年体对一事之记载散落於各年，阅读不易，在编年体基础上创立纪事本末体。 其他地区类似形式的歷史书则称为年代记，编年体也是年代记的一种。以下列举各地主要的编年体史书。。
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史书依种类可分成正史、野史、別史、杂史等。东亚传统的史书依体例又可分为纪传体（以人物为主轴）、编年体（以时间为主轴）、纪事本末体（以事件为主轴）、別史体（以国为主轴）、杂史体（以遗文旧事为主轴）、政书体（又称会要体，以典制为主轴）、史评体（以史事评论为主轴）、纲目体（以年表为主轴）、谱牒体（以宗谱。
《魏书》是一本纪传体史书，内容记载了公元四世纪末至六世纪中叶的北魏王朝的历史。 北魏初年，邓渊撰十余卷《代记》，之后崔浩主管修史，游雅、高允、程骏、李彪、崔光、李琰之等人继续修订北魏历史。崔浩所撰史书为编年体，李彪开始分门别类为纪、表、志、传，史书仍然没有修订好。魏宣武帝时，命令邢峦追溯撰写《孝文。
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鎌仓幕府官修之编年体、日记体裁史书。 本朝通鑑 - 林家所编纂之江户幕府主导的编年体通史，年代涵盖神代至安土桃山时代。 后鑑 - 江户幕府官修之室町时代史书。 德川实纪 - 江户幕府官修史书，记载歷代德川將军在位时发生的事件。正式名称为『御实纪』。 大日本史 - 水户藩所编纂的纪传体史书。 大日本史料。
4千多年，而自西周共和时代（前841年）以来历史记录精确到年，自鲁隐公元年（前722年）以来则精确到月日。中国的历史记录也被称为史或史书，分为编年体，纪传体，纪事本末体等不同体裁。与西方文明中的历史学不占据主流地位相反，中国将史列为四种基本学科分类“经、史、子、集”之一（清纪晓岚等，《四库全书》）。
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纪事本末体，史书的体例之一，与纪传体、编年体三足而立。 南宋史家袁枢读《资治通鑑》，因分事立目，共记二百三十九事，另附录六十六事，南宋淳熙元年（1174年），钞辑成书《通鑑纪事本末》，次年刻板印行。开创「纪事本末体」之先河，不久章冲即仿袁枢之法撰写《春秋左氏传事类始末》。后来还有明朝陈邦瞻《宋史纪。
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记录内容，后者专门编纂前代王朝的官方历史。但在没有文字的上古时代，史官只能从前任史官通过口授习得歷史，容易产生紕漏和歪曲，直到汉朝史官司马迁所作的纪传体史记具备真正意义上的文献纪录功能才彻底打破。 在中国歷代，多数君主、权臣都基本遵循史官的职能而不介入，但也有部分例外：春秋时期齐国大夫崔杼杀害齐庄。
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《御定资治通鉴纲目三编》初名《明纪纲目》或《明鑑纲目》，是清朝干隆年间官方编成的编年体明朝史书。 干隆四年七月，《明史》编纂完毕。八月初七，清高宗下谕编纂《明纪纲目》，使之与上月刊成的纪传体《明史》相为表里。谕旨言：“朱子。。成《通鉴纲目》，书法谨严，得圣人褒贬是非之义。。。今武英殿刊刻《明史》将。
般会更准确，从而对爱好者和记者等更有吸引力。 中国自古以来就有年代学的史书（编年体），例如《春秋》、《竹书纪年》、《资治通鑑》等，但《史记》等“二十四史”则不是以编年体而是以纪传体形式记述的。日本的正史六国史则全部是以编年体形式记录的。 其他人们所熟知的年代学概念包括诸如闰年、闰月、闰日、闰秒、儒略。
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纪传体，东亚史书的一种形式，以为人物立传记（皇帝的传记称「纪」，皇族、外戚、一般人物称「传」，列国诸侯称「世家」或「载记」，记载制度、风俗、经济等称「志」、「意」或「考」，以表格排列歷史大事称“表”）的方式记叙史实。司马迁的《史记》是中国第一部纪传体史书（以前的史书多以编年体。
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既明三世，须辨方界，此学者所宜知也”。其中《法运通塞志》又是史学传统中的一个创例，“志”中有编年，体例上结合了纪传体与编年体的优点，“纪、传、世家，法太史公（司马迁）”，“志，法司马公（司马光”）。 它附有三幅地图，分别描绘了东震旦、西域和印度的地理形貌、佛教名胜和。
春秋可以指： 春季和秋季，中国古代常用来表示一整年，也引申指时光和人的年岁 编年体史书的通称，周代多个诸侯国均有记载本国歷史的《春秋》，汉以后有《楚汉春秋》《吴越春秋》等，亦泛指史册和歷史 专指记载东周时鲁国歷史的《春秋》，相传为孔子据鲁国史书修订而成，记述了鲁隱公元年（前722年）至鲁哀公十四年。
《西夏书》是唯一一部以纪传体形式撰写西夏史的史书，內容记载了从唐代节度使时期至西夏王朝的歷史。 自宋代以来，史家认为西夏国是割据政权，不承认它是一个独立主权的王朝，所以在编史时，一直遵循尊宋贬夏的惯例，绝不给予西夏史「正史」的地位。专书方面，其史体不用纪传体编写，而是採用编年体。
，大约20万字；字数最多的是《清史稿》，约500万字。《明史·艺文志》又分为纪传、编年二体，所谓正史，为各朝政府为前朝所编修史书，二十五史皆为纪传体，无编年体。 现代的中国历史学派通常认为正史、教科书和戏说是历史叙事的三大体例。 中国的正史为二十四史，依先后次序分別为：。
》序）。近人梁启超谓「善钞书者可以成创作」（《中国歷史研究法》第二章）。本书成后，推动了往后编年体史著述的发展。张璠、袁宏等人都相继撰写出了编年体断代史。唐代史论家刘知几把《汉纪》编年体裁摆到与《汉书》纪传体裁同等地位，並说「班荀二体，角力爭先。欲废其一，固以难矣」（《史通》二体）。。
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